[转]我和孩子读论语的一点体会

孔子曰:“学而时习之,不亦说乎。”

现在的中小学语文老师通常按字面意思给孩子们讲:学过的知识要常常复习,不也快乐吗?可是孩子们怎么说呢?

女儿从学校回来说:爸爸,孔老夫子骗人啦,我们经常复习,但是觉得很难过,不快乐呀。

我说:孔老夫子是中华民族两千多年以来公认的大乘至圣先师,是圣人。圣人是什么人?圣人是知行完备,至善之人。圣人明了宇宙人生的真相,说诚实语。孔老夫子不会说错,也不可能欺骗我们。

孩子说:那么就是我们会错意了?

我说:是的,孩子。其实孔子说的是:你们要不断的学习呀,不要间断,要坚持下去,一开始你不会不要紧,不要着急呀,不要放弃呀,总有一天,你学会了,你通达了,你会无比的快乐啊!

孩子又问了:我学习起来有很多时候就是觉得烦啊,累啊,困啊,就是不快乐啊,我哪一天能体会到乐啊?孔子还是讲假话吧?

我说:
那我请问,你有没有玩一个电子游戏,遇到难关,但你不服气呀,你反复的玩,反复的练,突然有一次,你就熟练的攻克了这个难题,你成功升级了,那个高兴劲就别提了,太开心了,对吧?

孩子说:是的。

我说:这就是了。学习同理。还记得你一年级练字吗?我让你每天写50个“狗骨头”,你不愿意写呀,我强制让你坚持了下去,有一天你跑来跟我说,爸爸,我会写了,我觉得很高兴。学习过程中,你越是不懂越是不会越要坚持下去,等你对学习的认识突破了原来的局限,到达了一个新高度新境界,你就会豁然开朗,浑身舒服自在。就好比说你做一道奥数题,一开始做,做错了,你不放弃,始终在琢磨他,日思夜想,有一天你自己想明白了做出来了,你高兴不?

孩子说:高兴呀!觉得数学很好玩,有兴趣,特别喜欢做题。

我说:对咯,这就是“学而时习之”之后的“不亦说乎”!马克思在唯物辩证法里面说‘量变到质变’,我以前也想不通不理解,现在对应起孔老夫子所说,相互印证,我就明白了,中外古今的圣贤之人,说法虽然不同,但内涵的道理一样的,学而时习之就是量变积累的过程,而不亦说乎的境界就是质变,是质的飞跃。

学习的最高境界,是静定的功夫,身心沉浸在定中,没有外物烦恼,怎么会不乐呢?我们上大学时有一位教授,他说他在实验室能坐上十八个小时来做实验,他还说这十八个小时是他一天中最快乐的一段时光!现在我也能理解这位老师所说,学习进入“定”的境界是没有苦只有乐的。

你看到过铁匠打铁吗?(在电视上看见过),铁匠挥舞沉重的铁锤,不断的敲打一块烧红的铁,他不累,他身心放松,高兴着呢,他知道一把锋利的宝刀即将诞生。你姥姥眼睛腿脚都不太利索,还在坚持每天诚心诚意的拜佛念佛,她不累她不苦,她乐着呢,她知道她离伟大的佛陀更近了!对我们普通人来说,学习一开始,没有几个人乐意天天学天天练的,总会觉得苦和累。《摔跤吧,爸爸!》你看过了,世界冠军看似荣耀无比,它是用每天四点起床,每天十几小时的长期艰苦训练得来的。

真理放之四海而皆准,孔老夫子所说“学而时习之,不亦说乎”是给各行各业的学子们说的真理,无论你学什么,做什么,一定要坚持下去,不要放弃,总有一天会有静定的功夫,体会那种身心宁静的乐趣!

这是我跟孩子一起读论语的一点粗陋的知见,分享给天下父母和学子,欢迎批评指正。

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